Cerrado por Vacaciones

Queridos Amigos, Paz y Bien

Sólo unas letras antes de echar el cierre vacacional, para agradeceros vuestras visitas, vuestro trabajo, vuestras colaboraciones y aportaciones, tanto a la Web como a la ONG Familia Franciscana Internacional, durante este curso.

Nos tomamos unas merecidas vacaciones, para reposar el camino andado y tomar nuevas fuerzas que nos permitan afrontar los proyectos venideros.

Os esperamos a todos a la vuelta del verano (volvemos en septiembre), con vuestras visitas a la Web y con vuestra colaboración directa con la ONG.

Os anunciamos que para después de verano tenemos pensado hacer la Jornada de Formación anual de la ONG, que ya será la Cuarta que realicemos, de la que os mantendremos puntualmente informados.

Un fraternal abrazo a todos y buenas vacaciones

Fernando Mosteiro
Presidente ONG FFI-España

Escola de Sida de Baleares

La “Escola de Sida de Balears” es un grupo de profesionales y voluntarios implicados en la problemática social y sanitaria que supone el VIH/SIDA, sobre todo en nuestra comunidad ya que debido a la alta tasa de incidencia somos la primera comunidad autónoma con más casos de SIDA de toda España.

Preocupados por las faltas de acciones específicas dirigidas a la prevención de nuevas infecciones y a paliar la falta de consciencia social sobre qué es el VIH y lo que implica respecto a medicación, canvio de vida, rechazo,… creamos la “Escola de Sida de Balears”, una organización no gubernamental, sin ánimo de lucro, en 1996.

Para más información podéis visitar la web: www.escoladesida.org

La Familia Franciscana y nuestra ONG Familia Franciscana Internacional (desde las campañas de la Sede de Ginebra), muy sensibilizadas con este tema, también realizan campañas y acciones para lograr paliar el problema del Sida.

Cortos para promover los Valores Humanos y Cristianos

El Departamento de Cine del Arzobispado de Barcelona junto con Missatge Humà y Cristià, Editorial Casals, Cáritas, Manos Unidas y Salesianos de Barcelona patrocinan el certamen de cortometrajes “cortos con fondo”.

Con la finalidad de promover los valores humanos y cristianos entre los estudiantes, aficionados y profesionales al cortometraje se ofrece esta iniciativa que se presenta con cuatro categorías con el correspondiente galardón: solidaridad, cooperación al desarrollo, realidad de los jóvenes y valores espirituales.

El pelícano que identifica estos premios forma parte de la Fachada del Nacimiento de la Sagrada Familia de Gaudí. En el arte cristiano representa a Cristo que da la vida para la salvación de la humanidad y en la tradición iconográfica es un buen modelo de la entrega por los demás ya que la leyenda cuenta que el pelícano, en caso de necesidad, se hiere el pecho para alimentar con su sangre a sus polluelos.

Queremos que esta imagen represente a esta iniciativa con la intención que promueva los valores de la persona, la preocupación por los otros y especialmente los más débiles así como los valores cristianos.

El plazo para la recepción de películas vence el próximo 7 de octubre. Para mayor información sobre las bases e inscripciones del certamen puede visitar: www.curtsambfons.org

Justicia en el Mundo Globalizado (Próxima encíclica del Papa)

Próxima encíclica social abordará desafío de la justicia en el mundo globalizado

ROMA, 13 Ago. 07 / 11:32 am (ACI).- La encíclica social que el Papa Benedicto XVI trabajó durante sus vacaciones en Lorenzago di Cadore en julio abordará el desafío del justo desarrollo de los pueblos en el marco de la globalización, señaló un vaticanista italiano.

Ignazio Ingrao, observador del Vaticano para la revista Panorama, citó esta semana fuentes del Vaticano señalando que la esperada encíclica social del Papa, la segunda de su pontificado, conmemorará los 40 años del histórico documento del Papa Pablo VI “Populorum Progressio” (“El Desarrollo de los Pueblos”), publicado en la Pascua de 1967.

Según Ingrao, el Pontífice abordará el tema de la justicia social y la ética en el marco de una economía globalizada, “donde incluso se denunciarán los paraísos fiscales donde se evaden impuestos como socialmente injustos”.

La segunda encíclica del Papa Benedicto también abogará “por un mundo donde el comercio mundial y la economía estén reguladas de tal manera que impida mayor injusticia y discriminación”, como consecuencia de la globalización.

Es previsible que la encíclica social, según observadores vaticanos, contenga importantes criterios éticos más que “recetas” para el manejo de la economía mundial.

Al respecto, señalan como emblemático el deseo del Papa Benedicto de conmemorar la “Populorum Progressio”, un encíclica en la que Pablo VI argumentaba a favor del desarrollo de los países más pobres mediante la acción directa de los más ricos; pero al mismo tiempo describía así las estructuras de más alto grado de desarrollo humano: “El reconocimiento, por parte del hombre, de los valores supremos, y de Dios, que de ellos es la fuente y el fin. Más humanas, por fin y especialmente: la fe, don de Dios acogido por la buena voluntad de los hombres, y la unidad de la caridad de Cristo, que nos llama a todos a participar, como hijos, en la vida de Dios vivo, Padre de todos los hombres”.

Lecturas Dominicales

Domingo 19 de agosto de 2007
Domingo 20º del tiempo ordinario

Jr 38,4-6.8-10: Trataron inicuamente a Jeremías, arrojándolo a un aljibe
Salmo responsorial 39: Señor, date prisa en socorrerme
Hb 12,1-4: Corramos en la carrera que nos toca, sin retirarnos
Lc 12,49-53: ¿Piensan que vine a traer paz a la tierra?

14 de Agosto: San Maximiliano Kolbe

San Maximiliano Kolbe nació el 1894 en Zduska-Wola, en la Polonia central. Tenía gran devoción a la Virgen, es por esto que se le llamará el Caballero de la Inmaculada. Todos los años peregrinaba a Czestochowa, donde se venera la Virgen negra de Jasna Gora, la dulce Patrona de Polonia. Vistió el hábito franciscano en Lwow. Estudió en Cracovia y en Roma.

En Roma fue ordenado sacerdote y dijo su Primera Misa en San Andrea delle Fratte, en el altar de la Conversión, donde la Virgen María se apareció al hebreo convertido Alfonso Maía Ratisbona.

Vuelto a Polonia, une una gran actividad a una profunda vida interior. La devoción mariana impregnaba su vida. “¡Todo por la Inmaculada!”, decía. Funda la Milicia de la Inmaculada, que se extiende mucho. Edita el periódico El Caballero de la Inmaculada. Y adquiere tal volumen que construye un gran complejo, cerca de Varsovia, en Niepokalanow “La Ciudad de la Inmaculada”, para facilitar la difusión.

El P. Kolbe estaba ya maduro para los planes de Dios… Su libertad apostólica molestaba a los nazis que ocupaban Polonia desde 1939. El P. Kolbe es detenido y recorre varios campos de concentración. El 28 de mayo de 1941 es trasladado a Auschwitz (en polaco, Oswiecim), a 60 kilómetros de Cracovia. En la triste lista de Dachau, Buchenwald, Treblinka, Mathausen, Bergen-Belsen… Auschwitz pasaba por ser el más terrible de los lager nazis. Fue llamado el Campo de la Muerte, y, según el Papa Juan Pablo II “el gran Gólgota del mundo contemporáneo”.

Más visitas de la Iglesia a las Cárceles de Cuba

La Iglesia aumentará visitas a cárceles cubanas, afirmó el Obispo Monseñor Domingo Oropesa

LA HABANA, (ACI).- La Iglesia en Cuba aumentará las visitas a las cárceles cubanas, informó el designado Obispo de Cienfuegos, Mons. Domingo Oropesa, quien también explicó que de momento solo se hará en Camagüey.

En entrevista concedida a Efe, el Prelado originario de Toledo, España, explicó que espera que el proyecto para mejorar la atención a los reclusos y sus familias, “cuando empiece el curso de pastoral”, sea asumido “como parte de la pastoral por el resto de las diócesis para extenderse a todo Cuba”.

En ese sentido, indicó que el Obispado de la diócesis de Camagüey solicitó voluntarios entre los sacerdotes y vicarios para cumplir las tareas religiosas en las penitenciarías de esa provincia.

En relación al momento actual de Cuba, el Prelado descartó que la Iglesia asuma un “posicionamiento político” y precisó que sí “puede haber orientaciones doctrinales concretas para iluminar cualquier situación”.

El nuevo Obispo de Cienfuegos explicó que su “interés y lo que he intentado hacer en estos ocho años es predicar el evangelio”. “En lo que uno se fija, como sacerdote, es en cómo ayudar a la gente, pero si tal o cual planteamiento político es mejor o peor, no es que no quiera entrar en el tema, es que no me lo planteo ni a favor ni en contra”, manifestó.

Al hablar de su reacción al ser nombrado Obispo de Cienfuegos el pasado 9 de julio, bromeó diciendo que “no, no me han dado ningún consejo, el Nuncio lo único que me dio fue el susto”. Asimismo, reconoció que tras el repunte de adhesión de fieles a la Iglesia en Cuba por la visita del Papa Juan Pablo II en 1998, “quizá ha habido algunas bajas, puede ser que haya bajado el ritmo o la intensidad del trabajo pastoral”. “Pero se da una continuidad en la Iglesia en seguir trabajando”, apuntó.

11 de Agosto – Santa Clara de Asís

11 de Agosto “Santa Clara de Asís”

 

Clara, una joven noble de Asís, hija de Offreduccio Favaronne y Ortolana. Amante del evangelio e impresionada por la vida de Francisco y sus hermanos, se escapó de su casa y fue donde vivía Francisco, contra la voluntad de su familia. Él y sus hermanos la acogieron con gozo, y al poco tiempo la vemos viviendo en la iglesita de San Damián con un grupo de mujeres de Asís, entre ellas, dos hermanas suyas. Desde entonces, las vidas de Clara y Francisco de Asís quedarán unidas para siempre en la comunión proveniente de su amor desmedido por Jesús.

Clara escogió el camino de la contemplación. En él anduvo sin cejar día y noche de contemplar al Señor de las misericordias, ni tampoco de servir a sus hermanas en todas sus necesidades. Su vida de enfermedad no le impidió en absoluto llevar a cabo su empeño de estar a los pies de todas, haciéndolo no sólo de obra sino de palabra, de la cual se nos conservan algunos de sus escritos. Desde la noche del domingo de ramos de aquel año de 1212 hasta su muerte en el año 1253, la vida de Clara se convertirá en un referente para toda la Iglesia de su tiempo, también para los papas, de fidelidad, de celo y de pobreza, todo por amor al Dios que le dio el don de la vida.

“Os bendigo en vida mia y despues de mi muerte, como puedo y mas de lo que puedo, con todas las bendiciones con las que el Padre de las misericordias ha bendecido y bendecirá a sus hijos e hijas en el cielo y en la tierra”. “Sta. Cara de Asís”

La TAU símbolo Franciscano y de muchas otras culturas (Por Miguel Perles Alabau)

 

LA TAU, UN SÍMBOLO FRANCISCANO Y DE MUCHAS OTRAS CULTURAS…

La TAU, es originariamente un símbolo de la antigüedad compartido por muchas culturas.

En la mitología escandinava, el dios del rayo, el dios Thor aparece con un martillo de doble cabeza que se relaciona con esta TAU, como podemos ver en el siguiente dibujo.

También para los egipcios es importante, ya que se ha querido ver en ella la vara de Aaron que Moisés convirtió en serpiente, por ello también la podemos encontrar bajo la definición de cruz egipcia. Estos hechos los podemos leer en el libro del éxodo 7, versículos del 8 al 13:

“El Señor dijo a Moisés y a Aarón: “Cuando os hable el faraón y os diga: Haced algún prodigio, tú dirás a Aarón: Toma tu bastón y échalo delante del faraón. El bastón se convertirá en serpiente.” Moisés y Aarón fueron ante el faraón e hicieron como el Señor les había ordenado. Aarón tiró su bastón delante del faraón y de sus siervos, y se convirtió en serpiente. El faraón llamó también a los sabios y encantadores, y ellos, los magos de Egipto, hicieron lo mismo con sus encantamientos. Tiró cada uno su bastón y se convirtieron en serpientes; pero la serpiente que había salido del bastón de Aarón se comió a las otras serpientes. El corazón del faraón se endureció y no les escuchó, tal y como había dicho el Señor.”

Se dice que los egipcios la utilizaban como amuleto protector ya que representaba la vida, el poder, la sabiduría y la fecundidad.Ç

La Cruz de Taizé

La cruz sigue siendo la más grande contradicción: es la imagen de muerte donde el cristiano discierne la fuente de la vida. En ella se concentra todo lo insoportable del dolor y parece que el fracaso vence a toda tentativa de vivir y disfrutar. Sin embargo la cruz es también victoria: con su vida entregada, Jesús restaura la libertad de todos los hombres.

Hasta antes de la cruz, en el momento de la detención de Jesús, sus compañeros, que algunos instantes antes, todavía estaban dispuestos a combatir para defenderlo, “lo abandonan y huyen ” (Mc 14, 50)

Su negativa de resistir, su silencio delante de la mentira, su aceptación, son demasiado insensatas para ellos. Jesús queda sólo para ser interrogado y luego condenado.

¿Cómo no desviar la mirada, cómo no sentir miedo ante esta violencia que se impone con tal evidencia y parece disuadir la menor esperanza?

La cruz es la soledad más grande, porque es el suplicio reservado para los esclavos y para los grandes criminales, aquellos que no son considerados como seres humanos. ¿No revela también la ambigüedad terrible de un Dios que podría permitir su muerte para hacer respetar su orden?